終於逐漸爬梳出許多能確實說服自己的道理,也慢慢懂得自己與萬物間的關係性,甚至清楚掌握了行為規範、能力限制。
認識自己並透過自己感知外在世界著實是個費時又浩大的工程,也是個不得不為的工程,如果自我的樁柱不紮實便無法乘載所有奠基於自我的思維。
但真是如此嗎?這確實是必經之路嗎?不建立與外在世界互通的渠道便是悖逆之行嗎?既然如此那些註定被世界放逐的人們存在之必要性為何?
只要腦袋一有空檔我便開始假設——造物主的奧祕或許只是一片虛無。
而在這片虛無中我願意當那個最無知的人,這樣就無須在內在世界與外界世界間不斷妥協、不斷折衷;不用被迫掌握其實毫無意欲領悟的道理;不用終其一生都在說服自己與他人。
但接踵而來的事情又會讓我不斷自省、學習自身與他者的相處方法,克制地鍛鍊生存手段。任何困難都成了砥礪石。
「知道」的界限若早已存在,無知的程度豈是重點?
造物主壞心地讓人擁有碰觸祂思維結構邊框的能力卻不讓人擁有一窺究竟的本事。終究是祂的產物、終究無法對等地與祂對話,即使是再有神性的生物對於祂的世界仍是無知。
或許不論何種探知祂的方式,對祂而言都是殊途同歸的生命歷程,非常無謂但充滿趣味。
當局者的祂老早成了觀局者。
對於這沈默的存在我似乎只能做出這種假想。
-Ran
認識自己並透過自己感知外在世界著實是個費時又浩大的工程,也是個不得不為的工程,如果自我的樁柱不紮實便無法乘載所有奠基於自我的思維。
但真是如此嗎?這確實是必經之路嗎?不建立與外在世界互通的渠道便是悖逆之行嗎?既然如此那些註定被世界放逐的人們存在之必要性為何?
只要腦袋一有空檔我便開始假設——造物主的奧祕或許只是一片虛無。
而在這片虛無中我願意當那個最無知的人,這樣就無須在內在世界與外界世界間不斷妥協、不斷折衷;不用被迫掌握其實毫無意欲領悟的道理;不用終其一生都在說服自己與他人。
但接踵而來的事情又會讓我不斷自省、學習自身與他者的相處方法,克制地鍛鍊生存手段。任何困難都成了砥礪石。
「知道」的界限若早已存在,無知的程度豈是重點?
造物主壞心地讓人擁有碰觸祂思維結構邊框的能力卻不讓人擁有一窺究竟的本事。終究是祂的產物、終究無法對等地與祂對話,即使是再有神性的生物對於祂的世界仍是無知。
或許不論何種探知祂的方式,對祂而言都是殊途同歸的生命歷程,非常無謂但充滿趣味。
當局者的祂老早成了觀局者。
對於這沈默的存在我似乎只能做出這種假想。
-Ran